miércoles, 27 de octubre de 2010
Concepción de la felicidad
Para Platón y Aristóteles la felicidad no se puede alcanzar si el hombre no está en sociedad; a diferencia de los estoicos y epicureistas que la felicidad en el individualismo. Se diferencian en su forma de conseguirla.
Teoría política de Platón
En su teoría política, Platón propone que para que una sociedad camine bien debe ser justa (hacer lo que le corresponde) es por esto que divide a la sociedad en 3:
- Gobernantes cuya función es gobernar
- Guerreros cuya función es defender
- Productores cuya función es producir
A cada uno de estos grupos se le debía educar diferente pues en cada uno predominaba una parte del alma diferente y cada uno tenía diferentes funciones.
Las almas caprichosas (Concepto de transmigración y reminiscencia y explicación del alma según Platón)
Cuenta la historia que las almas fueron convertidas en carros jalados por dos caballos: el blanco que representaba a la parte sensible y el negro, a la pasional; por otro lado el chofer representaba la parte racional y era el encargado de llevar el control. Estas almas vivían felices y sin ataduras; solo existía una regla que no debía ser rota jamás: “si uno de los caballos domina al chofer, el alma era expulsada al mundo sensible”. Muchas almas lo cumplieron, pero hubo unas cuantas que la desobedecieron y fueron expulsadas a un mundo imperfecto, donde una especie de cárcel llamada cuerpo las capturó. Intentaron de todo para escapar pero no lograron, fue entonces que un hombre muy sabio les dio la solución: “la única forma de escapar de este cuerpo es alcanzando el conocimiento máximo, si no lo alcanzas seguirás cambiando de cuerpo hasta que lo logres” dijo Platón. Fue así como las almas desobedientes empezaron a conocer y luchar por descubrir la verdad; pero se dieron cuenta de algo muy importante: ellas conocían ciertas cosas, no aprendían de cero ya que recordaban las Ideas que habían contemplado y visto en el mundo de las Ideas. Finalmente dejaron esta cárcel para ir al mundo maravilloso y perfecto de las Ideas.
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